史威登堡神学著作

宇宙星球 #129

129.穿越这道巨大

129.穿越这道巨大的鸿沟后,我终于到了能停下来的地方。然后,一些灵人出现在我头顶上,我能与他们交谈。从他们的言语,以及理解并解释问题的方式,我能清楚发觉他们来自另一个星球,因为他们与我们太阳系的灵人迥然不同。他们从我的言语也发觉我来自远方。

属天的奥秘 #4400

4400.“用一百可

4400.“用一百可锡塔”表完整之物。这从“一百”的含义清楚可知,“一百”是指完整的状态(参看2636节),因而是指完整之物。但严格来说,“一百”在此表示大量,因为所论述的主题是将源自内层真理的良善变成它自己的,由“示剑的父亲、哈抹的子孙”来表示(4399节)。“可锡塔”,就是硬币,在内义上表示这类真理。这个词也来源于表示真理的词(诗篇60:4)。下文(4402节)会讨论良善与这些真理的结合。

属天的奥秘 #4411

4411.眼睛的每一

4411.眼睛的每一个部位在众天堂都有自己的对应物,如这三种体液:水样液,玻璃体液和晶状液就是如此;不仅体液是这样,而且膜,甚至一切部位都是这样。眼睛的更内在部位拥有更美丽、更快乐的对应物;然而,这些对应物在此天堂和彼天堂是不同的。当从主发出的光流入至内在或第三层天堂时,它在那里作为被称为仁爱的良善被接受;当这光或直接或间接流入中间或第二层天堂时,它作为根植于仁爱的真理被接受;但当这真理或直接或间接流入最低或第一层天堂时,它以属灵物质所形成的物体被接受,在那里看似天堂花园,在有些地方则看似含有宫殿的城市。这些对应物就这样一个接一个地连续呈现给天使的外在视觉。人也一样。在他的终端部位,也就是眼睛里面,所流入的真理通过眼睛的视觉以物质形式呈现自己,其物体就是可见世界中的物体。当爱与仁,因而信存在于人里面时,他的内层就具有上述对应物的性质,因为他对应于三层天堂,就像一个微型天堂。

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